茶道は抹茶をたてるだけではなく、和菓子、茶道具や茶室、また禅宗とも深い関わりのある文化。茶道を通して礼儀作法や精神性を学ぶことができる修行のひとつです。
 茶会は一生に一度のものと心得て、主客ともに誠意を尽くす、一期一会の縁（えにし）を大切にする「おもてなし」の世界。

茶道のメッカ、堀川寺之内、表千家、裏千家の茶坊主の敷居はやや高いかもしれませんが、祇園や高台寺界隈にある観光茶室、気軽に体験して見てはいかがでしょう。

ご案内差し上げます。

京の代表的なお庭には、池を配した「池泉（ちせん）庭園」、禅寺の白石を敷き詰めた「枯山水」、苔を敷き詰め「苔庭」などがあります。

代表的な苔のお庭です。

  ・ 西芳寺（さいほうじ）（＝苔寺）
  ・ 祇王寺（ぎおうじ）
  ・ 野宮神社のじゅうたん苔
  ・ 銀閣寺（東山慈照寺）
  ・ 東福寺方丈（小市松模様の庭園）、光明院「虹の苔寺」

６月の梅雨、秋の長雨が明けた頃のお庭は緑が映えます。

苔テラリウムづくりもとても楽しく心も落ち着きますが、京の苔のお庭を前に静かに座して空になることもいいものです。

この春にオープンした嵐山散策コースの途中にある屈指の和風宿。「シェラトン」など日本でもなじみのある米国経営の旧「嵐亭」の跡地に佇む京でも有数の高級ホテル「翠嵐」。

春のサクラ、秋の紅葉には最高のロケーションです。

ところで京の３大老舗旅館は大相撲で例えるなら横綱級の風格、おもてなしも「別格」の世界です。

＜俵屋旅館＞

創業300余年の京でも最も古い老舗、Applle創設者Steve Jobsや米大統領などのVIPも利用。

＜柊屋（ひいらぎや）旅館＞

創業200年の玄関に掲げられた「来者如帰(（らいしゃにょき）：来る者帰るが如し」、お客さまがご自宅に帰ったがごとく寛いで頂けるおもてなし」したいという願いが込められています。川端康成の定宿。

＜炭屋旅館＞

大正時代創業の京では新参ですが、茶の湯の宿として知られ、風情あふれる数寄屋造りの建物。

一生に一度、普段着姿で利用たいものですが、まだまだ修行が足りません。

妙心寺退蔵院「余香苑」の入り口にある栗の木（なぐり*）の門をくぐると、正面に1本の枝垂れ桜の大木があります。

この桜、数年前のＪＲ東海の「そうだ京都行こう」で、このお寺のポスターの顔となりました。

キャンペーンビデオの撮影で、上空から見たところハート型の姿であることがわかったそうです。

桜の左側が白砂の「陽の庭」、右側が黒砂の「陰の庭」。

私たちは「陰・陽」「善・悪」「損・得」「富・貧」などと物事を二元的、相対的にとらえる傾向があります。
自分の立ち位置を確認して安心したりと無意識に使います。しかし、このことが迷いの本質で、そのどちらかを選り好みすることによって、この迷いは一層深くなると「禅」では教えています。

「白隠禅師坐禅和讃」のお経の中にもこんなフレーズがあります。
　衆生　本來佛なり
　水と氷のごとくにて　水をはなれて氷なく
　たとへば水の中に居て　渇（かつ）を叫ぶがごとくなり
　長者の家の子となりて　貧里に迷ふに異ならず

さて、般若心経を唱えてから座禅や写経でもして、煩悩を開放しましょうか。（合掌）

*「なぐり（名栗）」

釿（ちょうな）という鎌のよな道具で削る技法で、京都でもこれができる職人は数える人しかいないそうです。京北町「原田銘木」さんもそのおひとり、後継者もおり一安心です。栗の木は寝かすこと１０年余り、それでも暴れのある扱いにくい木ですが、水の腐食に強いため、京町家の格子戸、神社仏閣の軒下や数寄屋造りには欠かせない材です。

今秋は朝晩の寒暖差が大きくなかったため、今ひとつの彩りでした。

11月の最終週になって冷え込みが急に増し、いよいよ京都の秋も見納めになります。

12月を迎えると、京都も師走で何かと忙しい気持ちになります。

広沢の池では、上旬から冬の名物詩「鯉揚げ」が行われます。

地元の方や料亭関係者が、鯉・鮒・もろこ・えびなどがキロ単位で安価に販売、例年10日ほどで完売されます。

「京都賞」（稲盛財団主催）のプレゼンをされたゲスト。

仁和寺、龍安寺、金閣寺、大徳寺の高桐院、大仙院を巡りました。

お昼は「うどん都」（千本五辻西入る南側））の天ぷらうどん。親切なお店です。

また、近くには地元の方が手土産に利用する「五辻（いつつじ）の昆布」屋さん、お漬物の「近為（きんため）」、てんぷら屋さんで有名な「天き」、「天若（てんじゃく）」もあります。

ところで「京都賞」は、権威もスケールも大きい「ノーベル賞」にはかないませんが、その知名度も上がってきました。

歴史のある京都のファンが増えることは、とても嬉しいことです。

12月に入ってから小春日和の安定したお天気が続いています。

今が紅葉の見ごろですかね。観光のお客様も少なく、ゆったりと楽しめます。

オランダからのゲスト、アテンダントとそのお父さま。

「嵐山竹林、愛宕念仏寺、龍安寺、金閣寺、二条城」を巡りました。

愛宕山の麓にある「嵯峨鳥居本の町並み」。江戸中期「鎮火の神」（火迺要慎）として広く信仰を集める愛宕神社の門前町として発展した延長約650メートルのエリア。タイムスリップした感じを受けます。

このエリアにある博物館（入館料無料）に立ち寄りました。

古民家をそのまま利用し、おくどさん（かまど）などもある室内を見学することができます。

散策に疲れたら、コーヒ・ブレークには良い休憩処です。

愛宕念仏寺でも「仏」「法」「僧」の文字が各鐘に刻まれた「三宝の鐘」の除夜の鐘が、一般参拝者の手によって突かれます。

明けましておめでとうございます。

皆様方のご健勝とご多幸をお祈り申し上げます。

本年もどうぞよろしくお願い致します。　　Nobusan　永田 信明

例年、この時期に京都を訪づれる香港からのゲスト。

世界遺産の宇治平等院に訪づれました。

この地は平安時代初期から貴族の別荘があった場所で、源氏物語「宇治十帖」の舞台にもなっています。

当時からの遺構は、阿弥陀堂（現在の「鳳凰堂」）と鎌倉時代に再建された「観音堂」があります。

日本の方々には10円硬貨や壱万円紙幣のデザインでもあることから馴染みのあるお寺です。

2015年は本阿弥光悦が元和元年（1615）に家康から鷹峯の地を拝領した年から400年、弟子の尾形光琳の三百回忌の節目の年。「琳派」は本阿弥光悦と俵屋宗達を創始とし、尾形光琳・乾山の兄弟などがそれを発展させた技法。

尾形光琳ゆかりのお寺｢妙顕寺｣（裏千家のそのまた裏にある日蓮宗のお寺）では、光琳の命日6月2日に追善法要も実施されました。

今回は10年来のお客様のご依頼で「百人一首と琳派」を中心に巡りました。

一日目

「梅の宮大社、大覚寺、仁和寺、法金剛院、鳴滝（松尾芭蕉）と乾山の窯跡」。

2日目

「奈良室生寺、大野寺（弥勒菩薩の磨崖仏）、円成寺（運慶作の大日如来）」。

なかでも円成寺（えんじょうじ）は歴史が息づいた境内を独り占めに出来る束の間の幸せを感じられる古寺で、好きなお寺の一つです。

生きた時代が異なるにも関わらず、琳派という流れを受け継ぐ芸術。京都の自然美を的確に捉えているからこそ成せる業と云われています。

暖冬であまり底冷え感のない今年の京の冬ですが、雪景色は神秘です。

京の春と秋のために、京都人は盆地特有の蒸し暑い夏と底冷えする冬をじっと耐えていると云われます。

京都人の影の苦労は、「ジキルとハイド」の世界です。

寒中お見舞い申し上げます。　Nobusan　永田 信明

京都市の平均海抜43m。大阪城の天守閣の高さほどにある三方を山に囲まれた盆地。さらに京都駅の南西にある京都のランドマーク「東寺」五重の塔の天辺は、今出川の高さと同じ程度。

今でも三方の山々からの伏流水が上から下へと脈々と地下水として流れており、まさに湖底の上に栄えた古都京都です。真冬の今、底冷えする理由もわかる気がします。

玄武の地、建勲神社（御祭神 織田信長公）がある船岡山の三角点（標高111.7 m）からのぞむ京都盆地を一度ご覧ください。まさに実感できます。

「悟りの窓」「迷いの窓」を持つお寺は２つ。鷹峯にある「源光庵」と東山にある皇室ゆかりのお寺御寺（みでら）泉涌寺「雲龍院」。

宗派は異なりますがどちらも立派なお寺です。

窓枠の中にもう１人の自分が静かに見つめていたら、その解は見えているかもしれません。「悩むときには大いに悩む」、これが禅の基本。

辛いとき、素直に御仏にゆだねることで救われます。これが仏教です。

インドからのゲスト。嵐山・嵯峨野から「きぬかけの路」を巡りました。哲学者のイメージがあるインドの方々、瞑想もさまになります。

ランチは精進鉄鉢料理（てっぱちりょうり）。鉄鉢とは僧侶が托鉢で使う器。大小の鉄鉢で出てくる料理を頂いた後は、鉄鉢を重ねることでコンパクトに一つに収まります。 禅寺では食事も大事な修行の一つです。

また、精進料理は京都ではごく当たり前のおもてなしの一つです。

大徳寺の「泉仙」のほかに、妙心寺の「阿じろ」も老舗です。お食事の最後のあがりとして「焼きおにぎり」をお湯に浸した白湯がお気に入りです。

冬の恒例の美山の雪灯篭（2016年1月30日（土）～2月6日（土））

ボタン鍋なども楽しむことができます。最終日の夜は花火が打ち上げられます。

なお、ライトアップは2月末まで行われます。

日本の原風景をお楽しみください。 日本昔話の世界です。

何故か店内に「摩訶般若波羅蜜多心経」

暖冬の京都ですが、それでも今の時期が寒さの底の中、今回は真夏のオーストラリアからのゲスト。

伏見稲荷神社、新熊野（いまくまの）神社、清水寺、金閣寺、仁和寺を巡りました。

伏見稲荷では「おもかる石」で願いを祈願し、新熊野神社の大樟（クスノキ）に宿る自然（じねん）のもとになる「氣」を頂きました。

「氣」は科学では解明できないもの。山紫水明の京都には多くの「氣」が宿ります。

「氣」をテーマに巡る京都もいいかもしれません。

週末は春の嵐のあいにくのお天気のようですが、まだまだ、春と冬の綱引きが続くようです。

釈尊が入滅される前に弟子に残した最後の教えだと云われています。「他者に頼らず、自己を拠りどころとし、法を拠りどころとして生き なさい」というもの。

仏滅後、5百年間は仏像は作られなかったと云われますが、法に加え、仏像を拝観することで安心安堵が得られるものです。

仁和寺の西隣にある真言宗御室派の別格本山、「五智山蓮華寺」（ごちざんれんげじ）には、五智如来像の5体と菩薩像の11体の石像が並びます。

木喰僧坦称上人作の五智如来像、左から「釈迦如来・阿弥陀如来・大日如来・宝生如来・薬師如来」の石仏像。

三千院の苔むしたお庭に鎮座する小さなお地蔵さん「わらべ地蔵」。

古いものではありませんが、苔むして自然と一体化しています。

合掌しているもの、仲好く寄り添うものなど合わせて六体のお地蔵さんが参拝者を温かく見つめています。

今日は市内でも「なごり雪」。うっすらと雪景色となりました。北にある三千院は積雪があったことでしょう。

まもなく春の足音が大きく聞こえてきます。

ps.奈良東大寺でも春を呼ぶお水取り本行が始まりました。14日まで毎夜、たいまつも焚かれます。

二条城の天守閣は、寛永三年（1626年）に伏見城から移築、五層の天守が建てられていましたが、寛延三年（1750年）に落雷で焼失、再建されることなく現在に至っています。

昔から「地震・雷・火事・親父」は京でも怖い代名詞です。昨今の親父の威厳は薄れていますが、木造建築の京の文化、これからも愚直に後世へと承継したいものです。

高いところから眺めるのは、気持ちの良いものです。北東の方向に比叡山が眺望できます。

京の高きところ（ご参考）

・京都タワー

・比叡山、愛宕山山頂

・船岡山山頂

・清水さん舞台

・将軍塚青龍殿

・善峯寺

・石清水八幡宮（いわしみずはちまんぐう）

・京見峠　etc   

標高800ｍの山上盆地に、真言密教の根本道場として空海が弘仁７年（816年）に金剛峯寺の創建が始まり。

現在では一の橋から奥の院までの道に並ぶ織田信長、明智光秀、豊臣秀吉などの武将たちや著名人の墓碑、名僧空海の人気が背景にあると云われています

浄土宗の根本宗典「選択本願念仏集」（せんじゃくほんがんねんぶつしゅう）を著した法然上人の碑もあります。

最澄がもたらした密教を体系化した空海が目を閉じた後、数多くの伝説にもつながっています。

世界遺産の観光に加え、昨年は高野山開創1200年でお山も賑わっています。

京都の夕日が沈む西山にある古寺。隣接して佇む三鈷寺（さんこじ）と善峯寺。ともに天台宗のお寺。

三鈷寺は京都洛西観音霊場第5番札所。背後の山容が仏具の三鈷に似ていることが謂れです。

善峯寺は西国三十三所第20番札所。天然記念物の樹齢600年以上の遊龍の松。幹が地を這うように左右に伸びる姿が龍に見えることから、この名を付けられました。

桜や初夏の紫陽花など四季を通じてお花を楽しめます。

両方のお寺から展望できる京都市街、特に東山からの日の出と夜景はお奨め。

フレンチのような京料理のような不思議なコンセプトのお店「野村松花堂」。

京野菜をメイメニュとするおいお店です。雑誌など紹介されて、予約がとりにくくなってきそうです。

ランチは「松花堂コース」2,100円。京都市役所の裏、御幸町通り。

静岡河津町の「河津桜」や山形高畠町の「啓翁桜」は有名な早咲きの桜の名所。

三十三間堂の「河津桜」も満開でした。

京都に春の到来を告げる早咲き桜の名所と言えば・・・

 ・ 京都御苑 近衛邸跡「糸桜」

 ・ 醍醐寺

 ・ 祇園白川

 ・ 知恩院の枝垂れ桜　

 ・ 平野神社  etc

今年の桜開花は当初予想から大幅にずれ、かなり早い開花（3/21）予想。

染井吉野の見ごろは3/29（火）～4/5（火）ころ。

暖冬と寒さの波が激しいのが原因のようです。

なお、早咲きの後は、仁和寺などの遅咲き桜もあり、4月中旬ごろまで京の桜は楽しめます。

世界遺産「仁和寺」に伝わるいけばな「御室流」。

禅と華道、茶道はいずれも心の鍛錬が基本です。

自然の変化などを感じ取る心を育むことが求められるようです。

大覚寺家元の嵯峨御流、未生流笹岡も伝統的なものです。

中でも未生流笹岡の家元は、この世界ではお若く頑張っておられます。

時代劇や火曜サスペンス、土曜ワイド劇場などの撮影現場に出会う機会が多い京都です。

妙心寺境内などは、刀を差していた時代にタイムスリップしたような雰囲気です。

祇園新橋にいるかと思うと人が少ないお寺の境内や公園などに移動していますね。まさに「サスペンスマジック」です。

女優さんでは名取裕子、沢口靖子、浜木綿子、片平なぎさ、真野あずさなど。

男優さんでは船越英一郎、高橋英樹、渡瀬恒彦など。

滞在中の居酒屋などの行きつけのお店もありますね。

特定の経典を持たない禅宗。その教えは言葉や文字によらず、師の心から弟子の心へと、以心伝心で継承。坐禅を中心とした修行を通じ、日常生活の行いや振る舞いすべてが修行の一環として重視され、禅問答を通じた師と弟子の心の交流を経て、悟りの境地へと至る宗派。

―50年に一度の遠諱（遠忌）―

・臨済義玄禅師1150年　白隠禅師250年遠諱記念　禅ー心をかたちにー 

・2016（平成28）年4月12日（火）～5月22日（日） 

・京都国立博物館

禅宗の一つ臨済宗大本山妙心寺の塔頭、「退蔵院」所蔵の国宝・瓢鮎図（ひょうねんず）も展示されます。室町水墨画の先駆者・如拙（じょせつ）作。
表面がつるつるの瓢箪でぬるぬるしたなまず（「鮎」は「なまず」の古字）を捕まえるにはどうすればよいかという、およそ不可解な問いかけの絵。

＜Answer＞

・さて、どうしたものか・・・・・南無阿弥陀仏（合掌）

退蔵院・余香苑の入り口にある枝垂れ桜。2013年春の「そうだ京都に行こう（Let's go to Kyoto）」のキャンペーン対象となった桜。上空から見るとハート型。その後、枝も大きく拡げられ、樹齢50年ほどの今が桜の旬でしょう。

開花は4月2日頃、見ごろは4/7～4/14頃。

「山」というより「岡」と呼ぶ方がふさわしい景勝地。三角点の高さは標高112m。

平安京の中心軸「朱雀大路」の延長線上にあり、平安京造営の基準点ではないかと考られています。

この岡に立てば真南に内裏、遠く羅城門も見えたことでしょう。また、山頂に残る磐座の上では陰陽師・安倍晴明が星空の下、国の行方や安泰を占っていたことでしょう。

清少納言「枕草子」にも「岡は、船岡」と挙げています（231段）。東側には今でも雲林院というお寺もあります。その門前で車を停め「祭りの還さ」（賀茂祭の翌日、斎王 が上社から紫野の斎院に帰る行列）を見物した時の光景も描いています（38段） 。

中期以降は、船岡山から蓮台野一帯は葬送の地。岡に散在する板碑や石仏などは、その名残かもしれません。

応仁の乱では西陣の山名宗全が城塞を築き、東軍・細川勝元を迎え撃った場所。古戦場の痕跡は、中腹にある空堀によって知ることができます。

昭和初期、ラジオを共同で聞くために建てられた「ラジオ塔」や東側には織田信長を祭る建勲神社（通称「けんくん神社」　正式「たけいさお神社」）もあります。

五木寛之さんの「親鸞・完結篇」でも船岡山が舞台となり京都新聞の連続掲載を楽しみました。

足腰に自信がある方は、桜見物もかねて是非、歴史の遺構などが残るこの岡を感じてください。

日本各地、米処にはその地の水と風土に育むまれた銘酒が数多くあります。

京都にも伏見を中心に著名な酒蔵が多く集約しています。今回は京都の洛中の酒蔵のご紹介します。

「松井酒造」

江戸時代（享保11年）創業で、左京区吉田の蔵元。錦々と約300年。

代表銘柄「富士千歳」。

「佐々木酒造」

1893年（明治26年）創業で、上京区日暮通椹木町の蔵元。代表銘柄「聚楽第」。

また、大徳寺門前に店を構える酒屋さんにこの酒蔵が仕込んだ大吟醸、大仙院・尾関和尚さまが命名した「雪紫」も美酒。俳優・佐々木蔵之介さんの実家。

ウイスキーも世界を凌駕。日本人の繊細な質へのこだわりと高度な技術の賜物。これを成し遂げられるのは、何よりも日本人の厳しい舌や食文化のこだわりがあると云われています。

今宵もクールJAPANに乾杯！

地元の酒を地元の食材を肴にして一献するのがやはり一番でしょう。

「ふるさと納税」で銘酒を探すのも楽しみの一つとなりました。

市内の桜の満開をおよそ一週間ほど先んじて早く告げる「京都御苑近衛邸跡」の桜。

滝の水ような糸のような見事な桜です。

「近衛家」は、鎌倉時代に成立した藤原氏嫡流で公家の家格の頂点に立った五家（近衛家・九条家・二条家・一条家・鷹司（たかつかさ） 家）の一つ。

同志社今出川キャンパスの向かい京都御苑北側の「今出川御門」の近くです。

法然院。浄土宗開祖法然上人所縁のお寺。

五色散り椿・貴椿（あてつばき）・花笠椿の三銘椿で知られる中庭「椿の庭」のほか、境内には椿がたくさん植えられています。もちろん、桜も愛でることができます。

4/1(金)～4/7(木)までは伽藍内を特別公開。普段も拝観料が要らないお寺ですが、伽藍内に立ち寄るときのみ有料です。お布施の気持ちで、ありがたい仏様を拝んでいただけます。

法然院は梶田住職のお人柄もありとても身近に感じられ、心に響く異空間を感じることができる素敵なお寺の一つです。

真言宗醍醐寺派の総本山。豊臣秀吉の「醍醐の花見」、正室のねね、側室の淀のほか、家来などあわせて約1000人と花見をしたことでも有名。

しだれ桜、ソメイヨシノ、山桜、八重桜など約1000本の桜が3週間かけて咲くため、桜を長く楽しむことができるのが醍醐寺の魅力。

山全体がお寺ですが、その裾野の下醍醐エリアにある「三宝院」・「霊宝館」・「西大門（仁王門）、金堂、五重の塔」の3地区を拝観。

醍醐寺三宝院と法縁を結んでいる「解脱会」による法要が行われていました。

嵯峨の釈迦堂で知られる浄土宗の古刹・清凉寺。

鎌倉時代、円覚上人が庶民に仏法を説くため始めたと伝わる狂言「嵯峨大念仏」（4月第1日曜日と第2土・日曜日開催）。壬生寺、千本閻魔堂とともに京の三大念仏狂言の一つ。

このお寺には石碑が2つあります。

 「小野篁」

京都では著名人である平安時代前期の政治家・学者・歌人の肩書きを持つスーパースター小野篁（おののたかむら）。彼は昼間朝廷に仕え、夜間は東山の六道珍皇寺の井戸から冥界へ行き、閻魔大王の臣として亡者の裁判を担当、翌朝、福正（生）寺（ふくしょうじ・清凉寺敷地内）にあった井戸からこの世へ戻ることを日課としていたという伝説。この井戸の跡に建つ碑が「生六道」。

「豊臣秀頼」

豊臣秀頼公の頭蓋骨（大阪城から出土）が眠る「首塚」。首塚の脇には大坂の陣諸霊供養塔も並べて造られています。

また、観光の方にはご賞味できないかもしれませんが、近くにある嵯峨豆腐・森嘉さんのお豆腐、飛龍頭（ひろうす）やお揚げさんは美味。

二条城前から堀川の遊歩道を北へ今出川の晴明神社の手前に架かる一条戻橋まで川沿いにノンストップ。さらに北上して表千家・不審菴、裏千家・今日庵、本法寺、妙顕寺（みょうけんじ）、水火天満宮（すいかてんまんぐう）までの満開の桜三昧の散策。まもなく、この桜は散りはじめとなります。

この週末がひとまずの桜の見納め。嵐山も満開。

散り際の桜をこれから楽しみましょう。

また、来週からは遅咲き桜や京の北に位置する京北町や美山町の桜便りとなります。

大堰川ダムでは、鵜飼の鵜も春の陽だまりと桜を楽しんでいました。

実相院。洛北の地にある単立のお寺。冬は比叡おろしがあり、底冷えする厳しい環境ですが、その分、春から秋にかけては自然の息吹を感じることができます。

池泉回遊式庭園にある池には、モリアオガエルが生息、梅雨の時期に産卵することでも有名です。

枯山水庭園の八重紅枝垂れ桜が、これから見ごろとなります。

妙満寺。岩倉の西に佇む顕本法華宗の総本山。本坊の「雪の庭」は、俳諧（俳句）の祖、松永貞徳の造園。冠雪の比叡山を借景とした雪景色は見事ですが、これからの新緑とツツジも映えるお庭です。

圓通寺。妙満寺の近くの幡枝（はたえだ）にあるお寺（臨済宗妙心寺派）。同じく比叡山借景庭園で有名。江戸時代初期の後水尾天皇が造営された幡枝離宮のあと地。

岩倉は、特に冬が厳しい分、新緑と紅葉が特に映えるところで、床を鏡にしたてた新緑や紅葉は侘び寂びの世界です。

蓮華寺、三千院、法泉院。いずれも天台宗のお寺。

若狭・小浜の魚介類を京の都に運搬してきた道・鯖街道沿いの桜を楽しみながら北へ、大原の里まで訪づれました。

宝泉院では、門をくぐると樹齢七百年とされる五葉松が目の前に佇みます。このお寺は、関ヶ原の合戦の前に徳川の重臣の鳥居元忠らが自刃した伏見城の遺構が「血天井」として供養されています。

（ご参考）

「血天井」として供養するお寺。

 徳川家康への忠臣への証・血痕や生々しい最期の跡が残る廊下の板。

　・三十三間堂・養源院（浄土真宗）：浅井、豊臣、徳川の供養寺

　・鷹峰・源光庵（曹洞宗）：仏の意「迷いの窓」「悟りの窓」

　・西賀茂・正伝寺（臨済宗南禅寺派）：比叡山借景

退蔵院。臨済宗大本山妙心寺の塔頭。

退蔵院・余香苑の入り口にある枝垂れ桜。「そうだ京都に行こう」のキャンペーンにも取り上げられた桜。

また、余香苑は1963年（昭和38年）から3年の月日を費やして造園家の中根金作が作庭した昭和を代表する名園。

一方、方丈の西にある枯山水の「元信用の庭」は室町時代の絵師、狩野元信の最後の作品と云われています。残念ながら普段は方丈の横からしか鑑賞できませんが、機会があれば、方丈の襖を開放して見たいものです。

この寺の副住職、英語にも長け「京都観光おもてなし大使」として京都伝統文化の継承、維持に力を注いでいます。特に、京都造形芸術大を出られた若手女性絵師と共に、同寺の襖絵をバージョン・アップする企画に携わっています。この絵師、禅寺に住み込みで修行もしながらの作業で、今年中には完成、お披露目予定。

雨宝院。古義真言宗のお寺。「西陣の聖天さん」と親しまれています。神仏習合の小さなお寺ですが、真言宗ならではの摩訶不思議な世界感があります。

本堂に安置する本尊聖天（歓喜天）像は、嵯峨天皇の御病平癒祈願に一刀三礼して造られたものと云われます。

本堂前の桜は「歓喜桜」といい、御室の八重桜と同種。特に珍しいのは、御衣黄桜（ぎょいこう）。黄緑色の花を咲かせる遅咲きの桜。その他様々な品種の桜を鑑賞することができます。

このお寺の南側には、法華宗真門流 総本山 本隆寺の瓦塀があります。西陣の町に似合っていると思います。

京都御所春の一般公開（4月6日から4月10日までの5日間）で、御学問所の前面にある御池庭を鑑賞。

その名の通り、池を中心にした回遊式庭園で、王朝文化の品のよさを感じることができるお庭です。安土桃山時代の権力者・文化人の小堀遠州もかかわったお庭です。

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熊本地震により、被害を受けられた皆様に心からお見舞い申し上げます。

一日も早い安穏な生活を心よりお祈り申し上げます。

永田 信明

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今年のゴーデンウィークも終盤です。今回は「キョウハク」に立ち寄りました。

旧帝国京都博物館の「明治古都館」（本館）と2013年に竣工した「平成知新館」があります。本館は特別展示館として利用され、平成知新館は平常展示館として利用されています。特別展が年に数回行われます。

＜現在開催の特別展＞

臨済禅師1150年　白隠禅師250年遠諱記念　禅ー心をかたちにー 

2016年4月12日（火）～5月22日（日）　*月曜日は休館

一生に一度の遠諱（遠忌）のための特別展です。神社仏閣の拝観の際に是非、お立ち寄りください。

白隠慧鶴禅師の墨蹟 「直指人心　見性成仏」

真理は自己の心のなかにこそ発見でき、真理であるその自己の本性をみるならば、仏となることができると、誰もが仏になる可能性（仏性）を問いただすもの。

禅寺の庭を背筋を伸ばし、しばし静謐（せいひつ）な心持ちで眺めることで、心の中で「円相」（禅の教えの全て）を見つめることにつがるかもしれません。

様々な情報が行き交うデジタル化の時代こそ、「吾唯知足」（われただたるをしる）の心で自己を見つめる時間はとても貴重で贅沢なひとときかと存じます。

先達からの墨蹟や禅画、師匠からの禅問答は、自らの心に問いかけられ、それに答える会話です。楽しみましょ！

”えんそう”。「空・風・火・水・地」世を構成する五つの要素。この五つの要素を一筆で書くと円になるといいます。つまり、森羅万象の姿、形を最も簡略に描いたもの。この円はまた、完全無欠の円、角のとれた円満の円の意味を持ちます。

お客様と観光案内でお寺を巡っていますとよく別の観光をされている方から、道案内などを尋ねられることがあります。

～先日も一休禅師、一休さんで有名な大徳寺境内でのひとこま～

＞大徳寺のお寺に行きたいのですがどこでしょうか？

初めてのご質問でもなく慣れたものですし、また京のいけずでもありませんので、私からは「どこのお寺でしょうか？」と尋ねることにしています。

＞どこの・・・エ～と高い桐と書くお寺・・・

はい、細川ガラシャの「こうとういん」ですね。竹やぶが見える参道を左に行って、すぐ右側に入り口がありますよ。

＞ありがとうございます。

大本山などのお寺は「塔頭」（たっちゅう）と言われる個別のお寺で構成されています。この塔頭というのは元々、高僧のお墓のことでしたが、その近くに小庵を建て弟子たちがお墓をを守ってきました。

年月を経るとともに、それらの小庵が明治以降にお寺として独立、今日に至っています。

ご案内するお客様にはこのようなお話をしています。

また、こんなこともありました。京都駅前からのお客様が「京都議定書までお願いします」と言ってご乗車されました。

「京都議定書」は、1997年に京都で開催され会議に、世界各国から多くの関係者が参加され、先進国の二酸化などの排出削減の数値目標などを定めました。

もちろん宝ヶ池の「京都国際会議場」までご案内しました。

あるいは京都在住の政界や経済界などで活躍される方の中には、「○○邸までやってくれ」という御仁もおられました。

地方出身のタクシードライバーは、京都は大変なところかもしれませんね。

いずれも相手様の思いを察することも観光タクシーのお勤めの一つです。

龍安寺境内にある西源院は塔頭、ただし、現在は湯どうふ屋さん。

名物の七草湯豆腐は、しいたけ、にんじんなどの野菜と生麩などの具が入ったもので、お一人1500円。お庭を眺めながら料理が頂けます。

【禅寺での主なお食事処】

・大徳寺塔頭大慈院　「精進鉄鉢料理（てっぱちりょうり）・泉仙」

・妙心寺　御用達「精進料理・阿じろ」

・東福寺塔頭天得院　「精進料理・矢尾治」

・黄檗宗大本山万萬福寺　「普茶料理（ふちゃりょうり）」

禅の修業は、 日常生活にある（行住坐臥（ぎょうじゅうざが））

　・行（活動すること）

　・住（立ち止まってみること）

　・座（座ること）

　・臥（寝る、横になること）

すべてにおいて自己の心を知る修行の中に自己本来の仏性を明らめることを求めるもの。

従って、食事を作ること同様に食べることも大切なこととされ、厳しい規矩（きく）（規則）「五観の偈」が定められています。

私ども「煩悩具足の凡夫」はせめて「いただきます」の感謝の心で、お食事を楽しみましょ。（合掌）

苔寺。正式名は臨済宗西芳寺（さいほうじ）。嵯峨天龍寺の境外塔頭。山号は洪隠山。本尊は阿弥陀如来さま、開山は行基と伝え、中興開山は夢窓疎石。世界遺産に登録されています。

お奨めは初夏から梅雨明けの雨上がりの翌日、苔が特に映えます。

このお寺は1977年から一般拝観を中止し、事前申し込み制となり、かつ拝観に際しては、原則、写経などの行事参加が条件となりました。

拝観料はお一人3,000円とちょっとお高いですが、ご住職さんの説法・般若心経の唱和や写経を本尊に永久奉納いただけることから、お布施の意味合いがあります。

いわゆる「観光寺」の風潮がある中で、同寺のスタンスは同感できる方も多いものと思います。

最近は海外のお客様も多いと伺っています。日本人が感じる侘び寂びの世界感をどのように理解してもらえるか、難しさの中に面白さがあります。

日頃からお世話になっております。

Nobusanこと永田です。

この度、ご案内するお車をお客様ニーズに対応するため「トヨタ・アルファード」に変更いたしました。

安全性・快適性についても一段とアップしました。

ハイグレードワゴンで車内でも従来より増して快適なお時間をお過ごしいただけるものと思います。

また、旅行カバン、スーツケースなどお荷物などのスペースも拡がります。

ご家族旅行～ご接待まで幅広く京都観光・奈良観光・琵琶湖旅行などにご利用をお待ちしております。

お客様６名様までご乗車可能、貸切料金１時間6,100円（詳細はこちら）となります。

今後とも引き続きご愛顧のほど、何卒宜しくお願い申し上げます。

 京都観光タクシー運転担当 ＆ 英語通訳案内士

（観光庁認定 英語案内ガイド）　

永 田 信 明 Nobuaki Nagata

甘樫丘（あまかしのおか・奈良県高市郡明日香村）。飛鳥一円が眺望できる標高148m、東西数百m、南北1kmほど広がる丘陵。

この地は古くは日本書紀などにも記述、誓盟の神（甘樫坐神社：あまかしにいます）が鎮座し允恭天皇（いんぎょう）の時に盟神探湯（くかたち：神判）が行われた地。大化の改新以前には蘇我蝦夷（そがのえみし）、入鹿（いるか）父子が邸宅を構えた所だとも云われています。（2007年2月、東麓遺跡に7世紀前半～中頃の建物跡を発見）

「神なび」として神の宿る山とされ信仰された場所でもありました。古代から倭の国の神秘の地でした。また、仏教伝来の地として、華やかな文化の花を開かせた都でした。

今でもその眺めはのどかです。

法金剛院（ほうこんごういん）。花園妙心寺近くにある律宗のお寺。この寺の起こりは古く平安時代の初めで、その後、大治5年（1130）に鳥羽天皇の中宮待賢門院（たいけんもんいん）が都の西方に極楽浄土を求めて壮麗な伽藍を建立、法金剛院と号したのが始まりです。

平安後期の定朝様（じょうちょうよう）の阿弥陀像や金箔が貼られていたことから金目（かなめ）地蔵と呼ばれる木造地蔵菩薩坐像を安置。お地蔵さまは通常非公開ですが毎月23日に法要が営まれます。ご参加は自由。

極楽浄土に咲く花と云われる蓮の花で有名なお寺。

特別名勝の回廊式庭園では、7月上旬～8月初旬が見ごろ。この期間、早朝から開門して観蓮客を喜ばせています。早朝のご参拝がお奨めです。

早くも蓮が咲きはじめていました。

毎年7月から行われる嵐山の夏の風物詩・鮎の鵜飼漁解禁に向け梅雨空の下、猛特訓。

風折烏帽子（かざおれえぼし）に腰みのの昔ながらの装いで手綱を引き、海鵜（うみう）で鮎を獲る伝統漁法、嵐山や宇治川などでも千年前から行われてきました。

かがり火の下、屋形船に乗船、嵐山の夜景と鵜飼を楽しんでいただけますが、納涼がてら川岸で鵜飼を見物するのもお奨めです。

同じく宇治川でも7月から解禁。こちらは女性鵜匠や全国で初めて人工孵化した海鵜が人気です。

鵜が獲った鮎はくちばしの痕がある「歯形の鮎」、瞬間に絞めるため鮮度抜群で最高級の鮎。

夏は鮎の季節、でも貴船納涼床や祇園置屋で食べる鮎の塩焼きはお高いです。

夏越の祓の行事「茅（ち）の輪くぐり」。

年二回、６月（夏越の大祓）と１２月晦日（師走の大祓）に行う日本古来の神事。茅の輪をくぐって、半年間の汚れを祓い清めて無病息災を祈願する行事。

京都の神社でも、６月３０日夕暮に茅の輪をくぐり、身を清めます。

茅の輪くぐりの作法、

「水無月の夏越の祓する人は千歳の命延というなり」

と唱えながら、先ず左足から踏み入れ 、左回り　→　右回り　→　左回り・・・・と、「∞」の字を描くように 3度くぐります。

皆で回るのでご安心。

その後は、和菓子の水無月（みなづき）を食べる習慣があります。 

水無月には、シンプルな白ういろう、抹茶、黒糖があります。氷が貴重だった頃、氷のかけらをかたどった三角形の和菓子が作られるようになったのが始まりとか、 また、上に飾る小豆は、厄除けの意味があるそうです。

京都では毎年、氏子の担当役には、参拝後に水無月が振舞われる神社が多いようです。

世界遺産を借景にした名勝「依水園」 。

依水園では、作られた時代が異なる前園（江戸時代）と後園（明治時代）の２つの庭が楽しめます。

後園は若草山、東大寺南大門、春日山や御蓋山を借景とした広いお庭。

ご案内する外国人の方からは、『ピースフル（Peaceful）』というのどかな言葉で表現されます。

今は蓮の花と盛夏のサルスベリの時期。春は椿、紅梅、しだれ桜、ツツジ、菖蒲、秋は紅葉を楽しめます。

奈良世界遺産の観光には、お立ち寄りいただくだけの価値あるお奨めのスポットです。

今年は祇園祭前祭（さきまつり）の山鉾巡行（7月17日）の翌日に梅雨が明けました。例年、この時期に雷がなり、通り雨の後、梅雨が明ける京都です。

後祭（あとまつり）の山鉾巡行は7月24日。 

コンチキチンの祇園囃子が鳴り響くお祭りの後、8月には大文字･五山の送り火、松上げなど火の神さま、仏さまの行事が待っています。

これからは涼を求めた観光スポットや早朝からの観光もお奨めです。

Nobusanこと

永 田 信 明　Nobuaki Nagata 

京都では立秋とは名ばかりの猛暑が続きますが、いかがお過ごしでしょうか。

まもなく、お盆、お精霊迎いと送りの鐘を鳴らします。お精霊送りの１６日は五山の送り火です。

お盆の後の２１日は、東寺の弘法さん。「古道具屋」「古着屋」「植木」などの露店が朝早くから並びます。８月の弘法さんは残暑も厳しいこともあり、例年、人出は少ないようです。

是非、まだ涼しい午前中にお立ち寄りください。

露店の多くは「お得な掘り出し物」を扱っていますが、稀にキャッチセールスのような商売をしている人もいますので、吹っかけらたお高い品をつかまらされることにもなりかねませんので、くれぐれもお気を付けつつ、お楽しみください。

９月中旬までは東門にある池の蓮の花がきれいに咲いているものと思います。蓮の花は早朝からがお奨めです。

なお、東寺の開門時間は早朝の午前５時、拝観時間は８時半で音楽が流れます。

平成二十八年　立秋 

Nobusanこと

永 田 信 明　Nobuaki Nagata 

今西清兵衛商店は奈良市内で明治17年(1884年)創業の蔵元。「春鹿」の酒銘の由来は、春日の神々が鹿に乗って奈良の地へやってきたという伝説から「春日神鹿」（かすがしんろく）と名付け後に「春鹿」（はるしか）に改めたもの。

店内ではワンコイン500円で「きき酒」ができますので、お楽しみください。

また、重要文化財の指定を受けている「今西家書院」もあり、見学やお食事（書院御膳2,300円（見学料込み））もできます。ただし、平日は2組、土日1組限定ですので、ご予約は必須です。

京都御所にある京都迎賓館は純和風の趣で、数寄屋大工や蒔絵など伝統的技能を多用し、大小高低ある建物や日本庭園を取り囲むように設計されているのが特徴です。

大臣会合や立礼式（りゅうれいしき）などに使用される「夕映の間」や宮中晩餐方式の「藤の間」など、伝統と格式のある日本の「おもてなし」の真骨頂を垣間見ることができます。

天皇さんや大統領の気分とは言いませんが、束の間の大臣、大使閣下の気分にはつかれることでしょう。 

このような施設を継続して守っていくことが、伝統文化を維持することになります。

※2016年7月から通年公開中。